訃聞中家族的稱謂  1

 

一、以顯考(為抬頭時的範例

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訃聞稱謂解釋

 

【孤哀子】:

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訃聞家族哀傷術語

 

 

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【出殯地點的選擇】

 

目前在都會區中,除了自家附近有特別合適之空地,多半會租用殯儀館之禮堂。

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【治喪協調】

 

在安置好亡者的靈位及遺體之後,主事者應彙集家人喪事看法並與專業人士召開治喪協調會議,來針對亡者生前遺願、經濟狀況規劃一個屬於往生者的喪禮,以追思感恩之心,莊嚴肅穆來陪同亡者走完人生最後一段路程。

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【組治喪委員會】

 

在治喪過程中有許多繁雜瑣碎的事,然而往往是最能表現家族力量的時候,居喪期間,主事者可與家族成員協調整個事宜,尤其是奠禮的進行,需要的人手尤其多,可請親友幫忙。

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【助念】

  

助念為佛教特有之教意,認為人往生後其八識(眼、耳、鼻、舌、身、意、默納、阿賴助耶識)會消失如蠶脫殼,人在臨終時,心中會感到煩惱、恐怖,做不了主,唯恐亡者會因此產生嗔念,而耳識為最後消失之意識,此時需憑藉蓮友念佛之力,來幫助臨終者、命終 49日內的亡者,提起念佛之正念,能讓往生者不生嗔念,與佛菩薩的願力相感應,而順利往生佛國淨土

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【公墓安穴位】

 

如果是土葬,以公墓的而言,風水師能挑的是「座向」的區塊,

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【墓碑(牌)】

 

墓碑的材質都選用「花崗石」,台灣本地早期只生產「大理石」,所以,由唐山來台的貿易船所帶的壓艙石---福建的青斗石,被普遍應用於墓碑雕刻。

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【點主】

 

點主就是替神主牌開光,其意是將亡者三魂中的一魂招引進入神主牌之意,大部分由道士、地理師、族親或德高望重之人士充當「點主官」舉行儀式。

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