【答紙禮】
目前的喪禮禮俗中，喪家收到白包或是各種香奠，都該給人家「回禮」一下，聊表心意，現在各地幾乎都是沿襲日本時代的習俗，回贈毛巾一條做為「答紙禮」（俗稱「回禮」），這種小禮節，勢在必行，因為臺灣人相信，子孫有『答紙禮』，亡靈也才好意思享用各種奠儀。
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【香亭車】
亭內置有香爐的木製彩亭，爐內點燃淨香。昔時香亭多請人扛抬，今則多放在卡車上。相亭則放置死者遺像。
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【五彩旗】
由麻、苧、藍、紅、白所組成的一塊布。土葬時使用代表子孫滿堂五代，亡者有福氣。
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【孝燈、女兒燈】
媳婦及女兒繫於孝服上之一個紅色小燈籠，媳婦較長，女兒較圓之型式。
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【銘旌】
銘旌是為表彰亡者，書寫其官階姓名而豎立於棺側的旗子。由女婿致贈，有一人一支，也有數人合贈一支者。
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【執紼】
送喪時於棺木旁或靈車旁兩側，綁上兩條白長布，家屬手持白長布步行送葬，以表依依不捨之情。
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【放路紙】
於送喪對伍前，指派女婿一名，手拿大謝籃，延路丟撒小銀紙，並於過橋時，丟撒一束清香，以謝敬孤魂野鬼。
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【草龍】
從前沒有電燈，故行列中最前一人持草龍（稻草編之火把，其間用稻草打數結，以利固定，而打結數量依照亡者歲數）點火行進，遇坎坷之路立即用口將火吹燃，照明道路，或遇猛獸可加以趨趕。
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【為何夜晚不引魂？】
傳統認為午夜十一點後，陰氣較重又佈滿孤魂業障，深怕於晚間招魂不知是否真能招到原主，但中部地區（彰化、南投、台中區域）除外，不分白天夜晚照常引魂。
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【沖喜的習俗為何？】
百日內結婚，又名「順孝娶」。
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現代精緻紙紮 (2)