温福生命禮儀

【各種被子之分辨說明】

◎ 往生被(陀羅尼經被)：人未過往時蓋至病危者下巴。當人已往生後則蓋至亡者額頭，其意是怕孤魂野鬼侵入軀體。

【出殯應準備及注意事項】

◎流程訂定：奠禮流程可分為家奠、公奠兩大流程。若您要為逝者設計一段特別的流程，應先告訴禮儀師，讓司儀有充分的準備。

【參加奠禮須知】

【服裝儀容】

【近月內，若家中有長老及晚輩相繼過世，那牌位要如何放？】

長輩豎靈牌位仍在家中，晚輩牌位最好是豎靈在殯儀館。若一定要在家中，兩牌位不要面對面，也不可平行，最好是成90度放置，但通常晚輩還是在殯儀館豎靈較多。

【求飯（乞米）】

乞米（飯）即「留三頓」，世人相信，病人如果在天亮前尚未用餐時去世，是好徵兆，因為亡者比較疼子孫，捨不得吃，而將米食都留給子孫食用，是為子孫留三頓。

台灣諺語：「未先註生先註死」意思是說沒人知道如何出生，但死是一定的歸途。

自古，養生送死，人子倫常。不同的宗教信仰有不同的喪禮，主要的目的是「入土為安」（火化），以及盡禮俗所要求的孝道。宗教的規儀上，回教到目前為止還嚴格執行土葬外，在台灣因土地有限，道教、天主教等主張土葬的宗教，信仰者有能力採用土葬的越來越少。止於人死後是歸於上帝、往西方極樂世界、成仙、成佛、成神、成鬼，或者下地獄，往生者自己會選擇，後人只要遵循「正道」而為即可。

說到台南市新市區大家想到的一定是科學園區、白蓮霧吧？！

不過在新市區民生路上有一間福德祠土地公廟，也算是香火鼎盛的廟宇！

鹿耳門天后宮

地址：台南市安南區媽祖宮一街136號 
電話：宮(06)2841386-7

關於觀世音的由來，有多種傳說和故事，而且不同的時代，也有不同的觀音形象。

殯葬產業一般區分為「殯」、「殮」、「葬」三個部分。

而「遺體修復」是屬於「殮」的部分。又細分為「遺體重整」及「遺體美容」兩大部分。

「遺體重整」包括縫補、填充、定位、固定四個部分。