温福生命禮儀

【彌留】

 當親人在未斷氣前，家人應該盡可能的隨侍在側，而現今多圍在身旁助唸佛號（如阿彌陀佛），請親人萬緣放下、心無掛礙。

 而傳統母喪須向外家（母親之兄弟）報喪，父喪則報請伯、叔父長輩，以往農業社會還無電話設備時，須親自前往長輩家中報喪，而長輩則準備一杯茶水，在門口給報喪者漱口後，隨即返回，不可入長輩家中。

病人若是住在醫院治療，當醫療罔效，接近生命終點時，醫生通常都會告知家屬；病人若神智清醒，有所指示，家屬當依甚指示辦理，否則應讓病人繼續接受醫院的醫護照料，直至去世為止。

現代人除了鄉下，不然就是在都市住一樓或透天厝的家族，住大樓或公寓房子很難這樣辦。

老人家對自己的身後事，有些人會很「執著」，為人子女的，當然以盡最大的孝道為原則；但有些事只能隨緣，不要拘泥於世俗觀念，做出自己能力所及之外的鋪排。

【隨侍在側】

 在訃聞裡常提起「親視含殮隨侍在側」，則為規範家人於病人過往後，子女即必須隨侍在側，不可單獨留病人在大廳，以免不知病人是幾時嚥氣，徒留遺憾，而病人在彌留階段，家屬不可哭泣。

【哭路頭與奔喪】

凡長輩嚥氣時未能隨侍在側的子孫，自外地奔喪回去，於近喪宅前的路邊處下跪，以匐匍爬行方式跪爬見亡靈。

未入殮前，跪爬至大體的腳尾前，已入殮後，跪爬至靈桌前，表示自已不孝、奉養不周，待上香之後即完成「奔喪」之儀。

凡是死者的直系卑親屬、出嫁女兒或出外子孫聞耗喪回家，離家一段距離（於近於喪宅的轉角處）即須開始號哭，且有哭詞，聲極淒冽，俗稱「哭路頭」。

現今，都市公寓幾乎見不到這種情形，鄉下依舊要從戶外爬到戶內，不過僅止於哀號，較少像昔日一樣「哭喪調」。

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