温福生命禮儀

【助念】  

助念為佛教特有之教意，認為人往生後其八識（眼、耳、鼻、舌、身、意、默納、阿賴助耶識）會消失如蠶脫殼，

人在臨終時，心中會感到煩惱、恐怖，做不了主，唯恐亡者會因此產生嗔念，而耳識為最後消失之意識，此時需憑藉蓮友念佛之力，來幫助臨終者、命終 49日內的亡者，提起念佛之正念，能讓往生者不生嗔念，與佛菩薩的願力相感應，而順利往生佛國淨土。

通常助唸時間為六至八小時為宜，通常以家屬意願為主，但須視實際狀況而論，必須特別注意但大體的變化，不可執著時間。

大修行人，難行能行、難捨能捨，福慧具足，剎那即能往生淨土，無人助念亦無妨。

但一般人臨終時，色身四大分離，心裡又因生離死別而為情慾名利所牽纏、放不下，致使身心受到極大的痛苦。

一般人善惡參半，念佛修持功夫不夠深厚，淨業薰習力量不夠強大，若能藉有緣善人臨終助念而提起念佛的正念，具足信、願、行，亦能蒙佛接引往生極樂淨土。

臨終無人助念或助念人數少，可播放錄音帶或念佛機來輔助，但不可僅播放錄音帶，而不參與助念。

病者氣絕後，神識仍在、猶有知覺，需待全身冷卻，神識脫離軀體，方算死亡。

這個時間，慢則一、二日，快則轉瞬間，一般為 10～12小時。助念到斷氣16～24小時最允當。

病者神智清醒時，可請善知識為其開示，啟發淨土信願，鼓勵病者、令生歡喜，袪除恐怖。

若已無法救治，可儘早出院，於自家或另擇靜處，全心念佛。

親友當陪同助念，虔誠祈求佛力加被，並告訴臨終者，除見阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩放光接引外，於任何境界皆不予理會。

如病者業障現前，惡聞佛號或痛苦掙扎，家屬應先於佛前為其懇切懺悔、持往生咒 108遍或誦『地藏經』，再行助念。

念佛人臨終，若因病苦而心生煩惱、怨恨、疑惑，當告之：「玄奘法師疑心所譯經典或有謬誤，故臨終也有病苦。菩薩告訴玄奘法師，以此小苦消以往劫的罪報，切莫懷疑。」

至於有宗教信仰者，可於臨終前安排教友探望，如淨土宗佛教常有臨終助念之舉，一般是家屬在亡者身旁，恭唸「阿彌陀佛」八至十二小時，但須視實際狀況而論，如死亡原因是肝癌，則必須特別注意遺體之變化。

臨終關懷、助唸 ：

◎與醫生評估病人狀況，預作準備。

◎至助念中心請法並了解臨終關懷、往生助念的注意事項。

◎選擇安寧之助念環境。

◎事先詢問院方是否有往生室（或助念室），以便助念時使用。

◎若無助念室，則與院方協調可否於病房或太平間助念，若院方無法協助，可考慮提前回家助念。

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